『蒙召建構一個新移民和移工的家園』

台灣地區主教團訂定九月最後一個主日為移民日,全台各教區在這一天各自慶祝,一方面喚醒本地教友意識到台灣新移民及移工的貢獻以及所產生的多元族群與文化的社會,另一方面是聚集新移民與移工一起感恩與歡慶這屬於他們的日子,促使新移民與移工能夠認識與運用教會的服務以改善處境,同時,互助合作推動尊重人權的移民與移工政策,加深自己的宗教信仰。教會訓導肯定移民移工享有與本國人同等的尊嚴、地位與權利,也推動大家遵循國際公約所明定的人權內涵與指標,聯合國《保護所有移民移工及其家庭成員權利國際公約》第八條到第卅二條,詳列移工權利包含生命權、禁止酷刑、禁止奴隸、思想自由、宗教自由、信仰自由、言論自由,不得任意拘捕、禁止非法干預其隱私、不得任意剝奪其資產、免於暴力、公平審判、禁止法律塑及既往、嚴禁沒收或破壞身份文件、禁止集體驅離、參加工會活動的權利、享受與該國國民相同的社會安全及醫療照顧的權利、移工的下一代命名與取得國籍的權利、受教育的權利、尊重其文化認同,以及勞動契約終止時,移工有權移轉其儲蓄、個人隨身物件及財產。

 

目前台灣移工有三十七萬人以上,政府至今仍沒有訂定積極保護移工的法案,也沒有訂立反種族歧視的專法,移工的薪資經常被扣或是強制儲蓄,從去年七月後,家事工的薪資是比基本工資還低,廠工的薪資內含膳宿費用也是變相降薪,許多移工在雇主家是沒有言論自由與宗教信仰自由的,一切以主人的意見為依歸,而家庭與安養機構的監護工經常是超時工作甚至二十四小時待命,沒有周休與假日,她們還無時無刻替長者的子女擔任孝順工作,美國人口販運報告書連續多年指出台灣移工遭受強制勞動剝削的情形嚴重。教會當局肯定人有遷徙的自由,指出本地人不能把移工當成商品或純粹的勞力,教會深知不同種族、文化的人群相處會有因差異而產生的排外、恐懼、不包容的種族主義,因此,教會面對移民移工感受到嶄新的福傳召喚,感同身受的與移民移工團結一體,鼓勵所有教友發揮包容心,此種包容心應該具體在人權的尊重與保護移工勞動權益上展現,並推動政策與法律使新移民移工享有與本地人同等的對待,以信仰的態度在新移民移工身上服事基督。我們慶祝移民日不只是一台感恩祭與遊藝歡慶,本地教友的使命是從家庭、工作職場到教會團體大家合一去建構一個接納移工的家園:先影響與提升自身或親友家庭中及工廠中的移工的勞動條件,在家庭私領域或是工廠中袪除本地人與移工間權利不對等而有的優越與卑微關係,破除主僕的階層互動模式,更進而學習與接納移工的文化與習俗,多元文化可以豐富我們的生命與胸懷。此外,教會有許多身心障礙機構與安養機構都聘僱相當數目的監護工,這些機構本身就是福傳行動,對待移工應該以行動見證愛德:聘僱較少遭受剝削體系運作的移工(即減少仲介體系運作)、給予移工合理的工資、容許移工自由運用休假、建立喘息服務制度。只有我們身體力行包容與善待移工,我們才有說服力,能夠成為酵母在社會中發揮催化作用,去改變新移民與移工在社會中的地位,讓所有新移民與移工在教會找到「他們的家園」。