由 JL 發表
文／胡玉麗（新事中心退休員工） 圖／耶穌會通傳
耶穌會古尚潔神父（Fr.Jose Ellacuria S.J.）於2020年12月9日凌晨在西班牙聖塞巴斯提安（San Sebastián）蒙主恩召！12月19日財團法人天主教耶穌會台北新事社會服務中心（簡 稱：新事中心）在輔仁聖博敏神學院聖堂，為新事勞工中心創辦人古尚潔神父舉行追思彌撒，彌撒由新事中心主任委員徐森義神父主禮，耶穌會省佐墨朗神父代表省會長周守仁神父共祭，谷寒松神父講道。
新事中心鍾佳伶主任並帶領新事中心現職全體同仁及志工、過去的老同事、新事中心管委會歷屆委員，以及古神父時代的新事理事們，有：輔仁大學前校長楊敦和先生、磐石中學前校長陳明清先生及家人、戴台馨教授、張帆人教授、郭吉仁律師、魏千峰律師、桃園縣產業總工會理事長毛振飛、成人職工團體、基督生活團團員，以及古神父在台灣的好朋友等，逾80人參與追思彌撒。
為貧窮者服務
古神父投入勞工牧靈，緣起於家庭的影響；他的父親是眼科醫生，每當有窮困者來求診時，他的父親都沒有收取費用。有一次，一位抓螃蟹的漁工就用捕捉到的螃蟹來酬謝古神父的父親，古神父後來將這個故事告訴他的畫家好朋友，新事中心的牆上於是多了一幅螃蟹的畫作，彷彿用來提醒他要為貧窮者服務，「為貧窮者服務」（by stand of the poor）也因此成了他的座右銘。
面對工作的挑戰
因為長期從事為勞工服務的工作，古神父在當時保守的戒嚴時代一直處於被監控的狀態。1973年起，與台灣省總工會合辦工會幹部講習，持續舉辦了10年，總共45期，培訓兩千多位工會幹部，卻常遭誤解。1982年12月2日，有關當局到訪辦公室，調查新事勞工中心組織活動與經費來源，迫使停辦工會幹部講習。即便是解嚴後的1994年，新事中心作為「反核連署．十萬簽名」參與社會行動傳真接受站之一；有一天，同仁到街頭設攤不在辦公室時，在沒有破壞門窗情況下竟遭一陌生的男子潛入中心，而被留守的志工當場撞見！在那個時期，古神父每天晚上睡覺時，都會被「接聽後沒應答」的電話吵醒，令他深感困擾，行文給電信局卻沒有改善，只好在睡前拔掉電話線，以求安眠。古神父總是說：「如果我們的工作都沒有問題，那我們就大有問題。」
台灣工會運動的梅瑟
戒嚴時期的台灣工會被稱為「花瓶工會」，古神父在艱困的環境中推動工會領袖教育訓練，他殷切期盼台灣的工會自主運作，並一直為此理想做準備。
解嚴後，開放人民集會結社等權利，由於古神父的超前部署，那些已接受完備訓練、有理想的工會幹部便成立體制外工會，打破了台灣單軌工會的生態；1988年5月1日體制外的「自主勞工聯盟」正式成立，在台灣工運史上，古尚潔神父堪稱「工會運動的梅瑟」。
最難過的年度
1989年3月17日，當馬赫俊神父去辦理居留簽證時，被警方強制遞解出境。古尚潔神父的居留證於4月也即將到期，他的居留問題受到各界關注；那段期間，媒體在新事中心周遭守候，期待會有強制驅離古神父的獨家新聞。後來，主教團在3月20日為馬神父召開記者會，強烈表達對警方粗暴手法的不滿，警方便沒有將 相同手法套用在古神父身上。
3月23日，古神父領到為期1年的居留及4個月內返台的許可證，古神父便按原訂計畫回去西班牙3個月，但是出得去，卻進不來，當局並不讓持有返台許可證的古神父入境，古神父因此在西班牙滯留了1年。往後每年的3月23日，古神父都會提起「323自由日」，除了撰文紀 念，還請同仁吃蛋糕，可見不能在台灣居留對古神父而言，是件多麼傷心難過的事。
同年11月17日南美薩爾瓦多政亂，6位耶穌會士被殺，其中被殺的大學校長是古神父的親 弟弟。消息傳回西班牙，古神父年邁的父親因傷心欲絕，也在11月24日逝世。那一年，古神父同時痛失兩位親人，他雖憂傷不已，仍勇敢面對。
1995年6月，古尚潔神父奉修會派回西班牙， 自新事勞工中心引退，那時古神父說：「一棵種植40年的老樹，要移植不簡單。」傷心地離開了他一手創立的新事勞工中心。人在西班牙的古神父仍十分惦念著台灣，深愛著台灣這塊土地，今年正值新冠疫情嚴峻的時刻，古神父還排除萬難把他在台灣的勞工牧靈手稿文件全數寄回，捐贈給國立清華大學圖書館。8月24 日，清大圖書館特別舉行「古尚潔神父手稿捐贈儀式」，古神父也表示，希望這些資料不要只是典藏，更能被運用！
回顧古尚潔神父領導新事勞工中心時期，能以前瞻性的眼光，為新事勞工中心奠定各項勞工服務工作，勇敢地面對各種挑戰，對勞工服務的信念始終堅定不移。人稱「正義鬥士」的勞工神父，在新事勞工中心的歷史，樹立永不磨滅的典範。 (下期待續)
【原文刊載於主曆2021年1月3日《天主教週報》】
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