由 JL 發表
在經濟體系無遠弗屆的影響下，某些國家的人為了讓家人能有更好的生活與未來，而選擇到他國工作與發展，成為現今我們生活中，時常遇到、聽到的國際移住勞工(外籍移工)，這個族群當中人口最多的是來自東南亞國家的藍領階級移工，他們的到來為我們的社會增添十分多元且豐富的異文化。
根據勞動部2025年勞動力人口統計，在台灣，每18位勞動力人口中就有1人是外籍移工(2025年台灣15至65歲勞動力人口為16,105,950；外籍移工人數為829,772人)。然而，當有這麼多東南亞族群進到你我所熟悉的社會時，在這寶島上長住的我們，是否能對待移工如同對待鄰居一般，展現出我們友善與好客的文化?
▲2025年的JCAP會議在寒冷的首爾冬天中開始。
2025年耶穌會移民與難民網路會議來到韓國首爾，由韓國的人權工作夥伴帶領來自13國的耶穌會移民工與難民人權工作者，認識韓國這個充滿傳統民風與族群認同意識強烈的國家，如何在接納移民工與難民的路徑上，向異鄉人展現待客之道與好客的正向文化，進而讓社會中的多元群體透過倡議、組織網絡與宣講天主的愛，促進彼此的認識並達成族群的和解。
▲Kim Jong-ho牧師以自身經驗分享好客文化對異鄉人的意義。
由Kim Jong-ho牧師以自身經驗分享身為異鄉人在接受接待與款待時的感受，他表示，若要展現真正的好客之道，不應只對朋友展現，而應當對陌生人、外國人、難民、移工等表達真正的歡迎。真正的接待，非是留連於表面上的禮貌，而是創造一個讓人感到被尊重與被重視的環境，同時也意味著選擇與陌生人同行，甚至與那些社會邊緣人共享生活，這並非施捨，而是一種「互相開放」的行動，不是單方面的施予，而是雙向的理解與連結。
服務於韓國移工人權組織的Sohn Keon-ungy先生則以移工在韓國面臨的社會排斥和弱勢生活處境舉例，在韓國，就業許可簽證中的非專業類人數(藍領)遠高於專業類(白領)，顯示韓國的基礎產業經濟高度依賴移工，雖然如此，但移工居住條件惡劣，許多移工居住在無法遮風、雨天會漏水的塑膠大棚中，難以維持人類的基本居住權益與需求，這樣的景況，顯示了若當政策體制缺乏對移民工與難民的關心，僅留連於制度面的管理時，便無法真正促進對弱勢群體與社會邊緣者權益的保護，也無法創造一個真正讓對方感到被尊重與被重視的環境。
▲Sohn Keon-ungy先生為JCAP成員解說移工在韓處境。
但同時我們也必須了解，接待可能也伴隨著風險。歡迎他人進入自己的生活中，往往意味著時間、資源甚至生活的穩定性會被打亂；必須願意讓他人的痛苦進入自己的生命——原本與自己無關的苦難，也可能變成你自己的責任與牽掛，尤其是對人權工作者來說。
▲韓國的Kim Ju-chan神父向成員們講述Yiutsari成立的理念。
位於金浦的Yiutsari Migrants’Center，是由Kim Ju-chan神父負責服務的耶穌會移工中心，在這裡，中心不只是提供庇護住所、韓文教育、族群社群支持與農耕活動，同時也協助移工向雇主協調勞資爭議與工傷案件。
對於移工在異地工作時所遭遇的處境與適應問題，Kim Ju-chan神父說，東亞的問題不在於多樣性本身，而是因為語言與文化差異造成的溝通障礙。神父進一步舉例說明，2023年Yiutsari成立了製作團隊，就是為了製作多語言的教育影片，提供移工「以他們的語境」為核心的資訊，用移工能懂的語言以及語言中的文化模式，去幫助他們了解韓國的法規與自身權益的知識，當我們能夠站在對方的角度與觀點去思考他的需要時，便是尊重的開始。
而對於層出不窮的勞資爭議事件，神父也表示，雇主積欠薪資，其實在某層面來說，就是偷竊的行為。站在受害者立場思考，有多少移工因為未收到薪資而導致家庭陷入困境，國家應立法將積欠薪資納入刑法的範疇，而非單以勞動法解決。
就算今天對方是無身分的移工，只要在這個國家中付出了勞動力，那他就有資格要求雇主給予薪資。不合法的身分是一回事，付出勞動力以維護生活權益是另一回事。並且，對於難民以及沒有合法身分的移工來說，也應當給予他們站在法庭上的話語權，因為對人性的尊重必須建立在社會正義之上，這才是真正的社會正義與福音精神，也是族群與族群、勞方與資方和解的開端。
▲東帝汶移工拿著韓國(左)與東帝汶(右)國旗一起合照。
▲東帝汶移工們一起大聲唱出對Yiutsari的感謝與對家鄉的思念。
天主教教廷教義部於2024年4月8日，公布了《無限尊嚴》（Dignitas infinita）聲明，文件中強調人性尊嚴與尊重的價值，即人的尊嚴不取決於外在條件，而是與生俱來、不可剝奪的。不論是不是合法移民，這些權利本來就應該屬於對方，諸如保障溫飽的生命權與獲得教育的權利，此為人性尊嚴（human dignity）與尊重（respect）的核心價值。
▲成員們在法蒂瑪天主堂進行彌撒。
天主教「歡迎鄰人」的教義，更將此核心價值延伸至我們的生活中，意即世人對天主的愛要藉由對鄰人的愛來展現，這份愛中不分種族、國籍、宗教、膚色、社會地位以及身份，我們承認來者的完整人性，並讓他們在我們當中找到歸屬感，從尊重到賦能使移民工與難民了解他們的人權，與體制建立對等的權力關係，我們當中的衝突與對立才能開始真正的和解，也因此，和解不可能在沒有正義與問責的前提下實現。
因此我們透過倡議、宣導與組織網絡，讓社會大眾了解移民工與難民被強迫遷徙和勞動的根本原因，並監督政府與執法者改進政策，將不合理與不現實的制度淘汰，去發展出更符合人權需求的法規。
▲新事社會服務中心的鍾佳伶執行長向成員們介紹機構的移工服務。
化解族群間的誤會與對立是一條十分漫長且複雜的道路，但就如同天主「愛人如己、歡迎鄰人」的教導，感同身受那異鄉人的心境，我們自身便能踏出第一步，成為改變的開始。
新事社會服務中心是一個致力於關懷職場弱勢者的社會服務機構，戮力促進資源分享的共好社會，長期致力於移工樂活並長者安養，共構移工、雇主和諧社會，幫助社會上受到剝削、不公正對待的弱小族群，邀請您一起成為他們的守護者，您的捐款將幫助這些無能為力的人走出困境、獲得權益援助，請按下「我要捐款」或電洽(02)2397-1933 #122 ，感謝您的響應與關注！
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